Nous voilà enfin débarrassés de tous ces amateurs

http://www.academie-francaise.fr/le-covid-19-ou-la-covid-19

Le Devoir, La Presse, et Le Droit utilisent tous « la COVID 19 » .

C’est la norme partout au Québec, mais pas en France.

Mes enfants disent qu’il faut dire « le » mais il faut respecter l’Académie non ?

Le multiculturalisme et la diversité, c'est le nouveau « Speak White » . Euh...: https://www.journaldemontreal.com/2020/06/09/speak-white-again

Qqch pour le fil de la politique canadienne, probablement, mais on commence ici avec les enjeux controversés, comme on dit.

c'est pertinent à mes intérêts...

Parmi des choses qui me rendent furieux ici:

Les minorités et les allophones n'existent presque pas dans cette conception du monde. Le multiculturalisme, le nationalisme, le racisme, ce sont juste des débats entre les anglo-canadiens et les franco-canadiens. Et un Québécois francophone/bilingue libéral comme Justin Trudeau n'est évidemment pas assez Québécois, il est même un raciste anglo!

Les chroniques de Richard Martineau tendent de plus en plus vers le degré zéro du crétinisme patriotard à la québécoise. C'est l'équivalent textuel des radios poubelles qui pullulent dans la région de Québec. Évidemment que dans son dernier dégueulis il n'y a pas UNE seule allusion au « Speak What » de Marco Micone, célèbre riposte à « Speak White » parue en 1989 (ça ne date pas d'hier, donc) qui critique très précisément la mentalité de merde que tu viens de décrire, Sund4r :

http://francite.net/education/page469.html

Salut tout le monde. Mon francais n'est pas "plus que parfait," alors je n'oserai pas trop ici. Mais c'est un plaisir decouvrir ce sub-forum dans ILX, et voir la bonne conversation. A plus tard!

Salut ! N'hésite surtout pas à te joindre à la discussion si tu en as envie.

Merci pom!

Mon francais n'est pas "plus que parfait,"

Le mien non plus! Bienvenue!

Cela ne nous a jamais empêché, nous autres francophones, de participer aux forums principaux de ILX, donc bienvenue à toi!

Merci de partager le poème de Micone, pom!

Ma femme l'a aussi aimé.

wtf

https://www.lapresse.ca/actualites/justice-et-faits-divers/2020-06-10/intimidation-a-vice-le-leader-d-atalante-acquitte

Vraiment bizarre, comme une scène d'un film d'action. Je n'ai rien vu de cet histoire dans les médias anglais...?

ok: https://montrealgazette.com/news/local-news/atalante-quebec-leader-says-he-stormed-vice-offices-to-protect-right-wing-activists

On a entendu ce reportage sur la radio le vendredi passé: https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1711320/education-francais-cour-supreme-francophone-colombie-britannique

Je trouve intéressant cet enjeu - la population francophone dans la Colombie-Britannique est beaucoup moins nombreux que les populations qui parlent le cantonais ou le panjabi comme première langue, qui n'auraient pas un tel droit à une « expérience éducative équivalente » . En même temps, dans un pays bilingue, il confère des avantages significatifs d'avoir des compétences dans les deux langues, donc c'est peut-être plus important que les enfants aient accès à une bonne formation en français?

*nombreuse

Mon point de vue est évidemment très québécois, mais je trouve ça tout à fait normal dans la mesure où la langue française ne cesse de perdre du terrain au profit de l'anglais (au Canada, s'entend). Ce qui est peut-être un peu moins québécois, c'est que j'aimerais voir le bilinguisme se généraliser à l'échelle du pays (il n'est pas interdit de rêver…).

Ce qui est peut-être un peu moins québécois, c'est que j'aimerais voir le bilinguisme se généraliser à l'échelle du pays (il n'est pas interdit de rêver…).

Dans la mesure où Trudeau père était québécois, on pourrait dire que c'est un rêve québécois.:)

« Cancel culture » à la québécoise :

https://www.lapresse.ca/arts/celebrites/2020-07-08/maripier-morin-s-excuse-pour-son-comportement-envers-safia-nolin.php

C’est sûr que M.-P. Morin (dont je me contrefous par ailleurs) a eu un comportement déplacé et les commentaires racistes qu’elle aurait proférés à l’endroit de la serveuse sont particulièrement graves, mais je trouve ça un peu naze d’avoir raconté cette triste histoire de soûlards sur IG près de deux ans après les « faits ». Ci-gît le droit à l’erreur, même la plus débile, même lorsqu’on a manifestement un problème avec l’alcool qui trahit des traumatismes psychologiques autrement plus profonds. (Décidément, je me fais vieux.)

Cela dit, c’est vrai qu’une morsure à la cuisse, c’est assez zarbi, dans la funeste lignée de Mike Tyson et Luis Suárez.

Bon, je viens de lire le témoignage de Safia Nolin, c’est bien pire que ce que laisse entendre l’article de La Presse :

https://www.narcity.com/vedettes/ca/qc/safia-nolin-accuse-maripier-morin-de-lavoir-aggresse

C'est une histoire bizarre, bien que je ne connais pas les deux personnages. Une morsure à la cuisse?? Ella voulait séduire Nolin donc elle l'a demandé pourquoi elle ne conduisait pas un taxi, en tant qu'arabe?

elle pouvait être ma mère

Morin a six ans de plus que Nolin, selon Wikipédia!

Le politiquement correct (aussi appelé « rectitude politique » au Québec) : parlons-en

...

Qu'en pensent les ILX-eurs (vous excuserez ce néologisme pourri) francophones d'Europe (en admettant qu'ils soient toujours parmi nous) ?

Je ne comprends rien, désolé

Du politiquement correct à l’anglo-saxonne, s’entend, pas de la deuxième vague #metoo au Québec. On en avait parlé un peu il y a quelques semaines.

d'accord, je suis peu disposé à la politique actuellement, c'est trop. en France la discussion concerne la nomination de Darmanin en tant que ministre de l'intérieur. Mes collègues féministes le détestent. Moi je les soutiens, je ne comprends pas les détails. Il a visité mon quartier il y a des jours, un quartier chaud, s'il peut nous aider très bien, mais j'imagine que tout(e) candidat(e) soit capable de nous aider : il s'agit d'enforcer les lois de la République (pas populaire chez ILX je sais). alors : c'est bien la politique mais bien locale ; la situation mondiale par contre me lasse.

Je suis beaucoup plus indulgent à l'égard de Macron que la moyenne des sympathisants du PS, mais j'ai quand même du mal avec la nomination de Darmanin à la Place Beauvau. Pour mémoire, la cour d'appel de Paris a ordonné la reprise de l'enquête en juin, donc il a beau être innocent jusqu'à preuve du contraire, il y a un risque bien réel de mise en examen, d'autant plus que ce n'est pas la première accusation de ce genre qui a été portée contre lui. Et que dire des éventuelles pressions que les enquêteurs devront subir ? Non, franchement, je peine à croire qu'il n'y avait pas de meilleur candidat que lui (au moins ce n'est pas Benalla, lol).

Je suis d’accord évidemment.

Un peu de poésie trumpienne en traduction, d'une profondeur insoupçonnée :

http://jsene.net/journal-eclate/article/pour-moi-c-etait-facile-d-trump

j'ai vu ces mots cette semaine, caméra télé etc, sans contexte et je n'en peux plus, c'est pas fascinant pour moi, pas plus

peut-être je quitterai Paris ? j'ai un nouveau poste en province, il faut demander une dérogation de l'obligation d'habiter là-bas, je ne sais plus, mon quartier n'est pas beau ni bien aménagé, il faut éviter les transports en commun et donc les beaux quartiers ne sont plus disponibles, eh, le mardi je marcherai à l'Hôtel de Ville pour un rdv, quand même il me coutera 2 heure de promenade, peut-être il y aura des aventures

je ne sais plus. je suis ici il y a 5 ans, et je n'ai jamais resté dans un seul endroit plus de 7 ans, toute ma vie, je bouge systématiquement, Paris Paris je te quitte comme tout le monde ?

Tandis que les bleds nord-américains sont des nids d'horreur existentielle, la France regorge de villes où il fait bon vivre en dehors de Paris. Pour avoir passé près de trois ans à Strasbourg, c'est une expérience que je réitérerais volontiers si l'occasion se présentait et j'aborderais cette occasion de bouger avec enthousiasme si j'étais toi (j'adore le 18ème, mais plutôt côté Clignancourt).

Si ce n'est pas indiscret, ton nouveau taf se trouve où, physiquement parlant (dans le genre « questions qu'on se pose en 2020 »…) ?

je sais CliCli très bien, ma fille était lycéenne là-bas. C'est plus « complet » que mon quartier de La Ch@p3lle, où la violence et les vols perdurent.

mon nouveau poste est à Nancy ! je serai professeur des universités, je suis très content.

Toutes mes félicitations, je suis ravi de l'apprendre ! Tu ne seras pas si loin que ça de Paris : 3h30 de route en bagnole, 2h en TGV – c'est que dalle.

c'est vraiment 1h30, parfois 1h15, par TGV, et j'habite pas loin de la Gare de l'Est, 15 minutes par pied, alors une vie de turboprof me conviendrai...néanmoins j'envisage un déménagement l'été prochain. Nancy est élégante et belle, petite mais complète, je la connais bien déjà, j'ai visité mon futur labo nombreuses fois parce qu'il est un centre international de mon sujet (la philo des maths), donc je serai bien situé là-bas !

Ça m'a l'air d'être une bonne idée d'habiter sur place. Après, il faudra aussi que tu te concertes avec ta femme et tes enfants…

tout à fait, on aura l'an pour penser, chercher

et toi, tu cherche un poste en France ? pense aux fellowships, par exemple ceux-ci. j'en ai eu à Marseille il y a 6 ans, c'étais magnifique, et une bonne étape vers un poste permanent.

J'ai obtenu la qualification du CNU pour bosser comme maître de conf' en France cette année, mais je ne m'en suis pas encore servi pour poser ma candidature. J'ai cependant réussi à décrocher un deuxième « Postdoctoral Fellowship » de trois ans au Royaume-Uni (mon premier, qui se termine bientôt, est financé par un organisme québécois, ce qui signifie que j'ai un statut d'« Academic Visitor »), donc pour l'instant, du moins, il semblerait que mon destin soit lié à ce pays que je n'affectionne pas particulièrement, surtout depuis le Brexit… Je ne sais pas du tout comment je vais faire pour traverser l'Atlantique dans les mois à venir, par contre, et je compte conserver un pied-à-terre à Montréal, ce qui suppose des soucis logistiques supplémentaires, mais je verrai bien le moment venu. En tout cas, je suis moins pessimiste pour la suite que je ne l'étais il y a quelque mois…

haha en philo ? je suis membre élu de la section 17 du CNU (en tant que MCF, je dois quitter parce que je ne serai plus MCF). tu peux quand même essaye section 17, si tes travaux ont même un peu le caractère de la philo, on n'est pas trop stricte (je peux dire après 5 jours de séances sur la qualification des MCFs).

très bien que t'as un poste à continuer ! est-ce qu'il faudrait être présent en Angleterre ?

Non, en lettres modernes, même s'il m'arrive (souvent, il faut le dire, quoique de moins en moins ces derniers temps) de faire appel à la philo pour étayer mes analyses…

Pour ce qui est du deuxième postdoc, on s'attend à ce que j'aie une adresse permanente au Royaume-Uni, mais ça reste assez flou dans l'ensemble, puisque mes recherches s'accommodent de la dématérialisation sans problème.

d'accord, pas mal ! dis moi si t'as des questions sur la scène philosophique française

D'accord, merci. Corrige-moi si j'ai tort, mais tu travailles sur la philosophie des mathématiques, c'est bien cela ? C'est un domaine que je connais à peine et dont la pertinence pour les études littéraires est assez limitée, même s'il est parfois possible d'effectuer des recoupements entre la poésie – anciennement, le « nombre » désignait aussi le vers – et les mathématiques. Peut-être as-tu lu le livre de Quentin Meillassoux sur le Coup de dés de Stéphane Mallarmé, Le Nombre et la Sirène : c'est un très bel exemple des étincelles qui peuvent se produire lorsque ces champs que tout éloigne sur papier communiquent, mais qui suppose néanmoins que l'on « déchiffre » une œuvre qui s'y prête déjà (cette approche risque d'être moins probante chez Proust, par exemple).

De manière générale et si l'on s'en tient à des noms plus connus, je m'intéresse principalement à ces philosophes français de la seconde moitié du XXe siècle qui sont aussi de grands prosateurs : Derrida, Nancy, Lacoue-Labarthe (je suis beaucoup moins porté sur Deleuze et surtout Foucault et Lacan, dont les préoccupations ne rejoignent les miennes qu'à de très rares occasions). J'apprécie certains ouvrages de Bernard Stiegler, tout en le trouvant imbuvable quand il se met à évoquer des complots internationaux ; Mehdi Belhaj Kacem a écrit des pages très stimulantes sur la question de la catharsis, qui me tient à cœur ; Jean-Christophe Bailly est essayiste davantage que philosophe, mais il a une excellente connaissance de l'histoire de la philosophie (un peu comme l'écrivain auquel j'ai consacré le plus clair de mes recherches, Maurice Blanchot) et il fait partie des auteurs dont je lis systématiquement le dernier bouquin dès sa parution ; Tristan Garcia, qui ne me convainc pas du tout en tant que romancier, m'a néanmoins donné beaucoup de matière à réflexion avec son Forme et objet. Un traité des choses ; Quentin Meillassoux, que j'ai déjà cité et dont j'admire les spéculations démiurgiques ; Georges Didi-Huberman, pour la question de l'art et du visuel en général ; et j'en passe…

J'ai très peu d'atomes crochus avec Alain Badiou et Catherine Malabou, et encore moins avec Michel Onfray, Luc Ferry, Alain Finkielkraut et autres charlatans-réactionnaires du même acabit. Mais ces lectures sont en quelque sorte secondaires pour moi : mon régime est surtout composé de théorie et de critique littéraires, pour ne rien dire de la littérature proprement dite (si j'en parle aussi peu sur ILX, c'est parce que je n'ai pas envie que ce havre de procrastination devienne une extension de mon bureau…). Donc voilà, c'est pour te donner un peu une idée de mes échanges (muets, pour la plupart) avec la scène philosophique française de ces dernières décennies.

Et toi, quels sont les chantiers philosophiques français qui t'intéressent le plus en ce moment ? Et qu'est-ce qui t'a amené en France, tout particulièrement ?

merci, c'est très intéressante ! QM est mon collègue à mon université actuel mais nous ne nous sommes jamais rencontrés, et je ne connais bien ses travaux. Mais nous avez des « amis communs » et donc je m'attends des rencontres futurs.

pour moi l'attraction de la philo française (et oui, la philo des maths) est son attention à la nature historique des mathématiques, malgré l'impression qu'elles sont « objectives » et « éternelles ». L'école de Cavaillès et Lautmann se focalise sur ce mystère : comment expliquer notre « création » historique des mathématiques tandis qu'on reconnait qu'elles sont toujours préservées, qu'elles sont transculturelles, qu'on a l'impression d'une « découverte » en maths. Moi, j'ai trouvé moi-même, dans le cadre d'une formation analytique, que pour avancer ces questions, il faut théoriser sur la nature de l'histoire, d'une pratique humaine et temporelle qui vise l'éternité, la création d'une permanence. Cette conscience du problème m'est venue lors des visites en France au début de ma vie professionnelle philosophique, et j'ai trouvé que ici, je peux poser ses questions sans accusation d'être relativiste (parce que je veux être *réaliste*, même platonicien, mais je n'ai pas encore la foi). C'est bien un problème moderne duquel les philosophes français ont été conscient depuis longtemps (par exemple avec la réception de Hegel et Marx). Alors en France, je suis chez moi.

C'est passionnant, merci ! Il faut que je file, mais je te reviens tout à l'heure. :)

En attendant, ce n'est pas exactement la même chose, mais je suis tombé il y a quelques temps sur cet entretien avec Paul Ricœur où il traite de la question de la transhistoricité de l'art, qui ne me semble pas totalement étrangère aux problématiques que tu abordes :

http://www.philagora.net/philo-fac/ricoeur.php

pas mal ! oui, je cherche le « transhistorique », et je crois que je fais ma propre herméneutique actuellement.

Du coup, tu te situes en quelque sorte aux antipodes de Quentin Meillassoux, qui est plutôt d'avis que les mathématiques sont de nature à nous fournir des données sur le réel par-delà la noèse, qui est forcément humaine, trop humaine et donc anthropocentrique. Ce qui est bien entendu très paradoxal au premier abord – l'intégralité d'Après la finitude s'efforce de démontrer que ce n'est pas le cas, avec plus ou moins de succès.

Est-ce que tu t'intéresses à l'histoire extra-européenne des mathématiques ? À ma connaissance, on s'en sert habituellement pour nourrir la thèse selon laquelle il existerait une vérité atemporelle des mathématiques, vérité qui aurait été « révélée » à des penseurs issus de cultures très différentes les unes des autres, à divers moments de l'histoire. J'ai toujours trouvé ça un peu facile, mais je ne suis pas suffisamment calé pour m'avancer sur ce terrain.